北京东说念主艺一直有“郭老曹”剧院之称情欲印象下载，在艺术创作上与老舍有着极为密切的筹划。从《龙须沟》到《茶楼》，从《骆驼祥子》到《正红旗下》，在北京东说念主艺的舞台上，老舍的诸多作品皆成为了常演不衰的经典保留剧目。
2024年2月3日，在老舍先生寿辰125周年之际，北京东说念主艺上演《正红旗下》，同期推出线上、线下展览、驰念章等活动，以此来抒发对这位体裁行家的吊问。
驰念上演《正红旗下》是老舍东说念主生中的临了一部作品，写于1961年至1962年间，这是一部未完成的自传体演义。编剧李龙云在老舍弃世后将其改编为话剧脚本，全剧以“老舍”的视角呈现了他降生前后、满清王朝没落中的北京城，形色了清末老北京旗东说念主的生活风貌，也描写了民族危一火时刻国东说念主的精神遵从，体现着述者的悲悯情愫和自我省检。
2023年，《正红旗下》由冯远征、闫锐执导，辘集北京东说念主艺老中青三代上演威望，将这部大戏搬上了皆门戏院的舞台。
《正红旗下》是北京东说念主艺70周年院庆之后再开拔的首部作品，它的排练是对北京东说念主艺经典作品的请安，亦然对北京东说念主艺格调的传承，更是向下一个岑岭作品的迈进。
驰念活动在皆门戏院大厅推出《老舍寿辰125周年》驰念展，止境展出了老舍创作《龙须沟》的手稿及东说念主物先容、《茶楼》脚本初次发表刊物、民国时辰出书的文章、《正红旗下》创作手稿（李龙云的夫东说念主王新民女士借展）及《茶楼》屡次放洋巡演贵寓等共7个展柜、6块展板。
同期在戏剧博物馆内推出了微型驰念展览，制作了老舍东说念主物驰念章，供不雅众打卡贪恋。
1918年，老舍于北京师范学校毕业后，任京师公立第十七高级小学（今北京东城方家巷子小学）校长。1924年夏，他曾任英国伦敦大学东方学院锻练，在英手艺阅读了无数英文作品，并运行体裁创作。
1926年7月，老舍的第一部作品长篇演义《老张的形而上学》在《演义月报》杂志连载后，坐窝转动文学界。同庚他加入体裁研究会，之后络续发表长篇演义《赵子曰》《二马》，奠定了他手脚中国新体裁开垦者之一的地位。
抗日往复爆发后，老舍南下插足到抗日救国的激流中。1938年中华世界文艺界抗敌协会确立，他被选为总务部主任，主合手文协的日常责任，连任七届，成为抗战时辰文艺界的最高首领。
在这个时辰，老舍以抗战救国为主题运行了话剧创作。1939年，老舍为给文协筹款，初次创作抗战题材话剧《残雾》。
1946年，老舍赴好意思国讲学，1949年归国后，曾任中国文联副主席、中国作者协会副主席、北京市文联主席等职、世俗参加政事、社会、文化和对外友好交流等活动。
新中国确立后，老舍回到北京，购置了东城迺兹府丰盛巷子10号（今丰富巷子19号）的一所普遍的四合院，老舍特殊心爱这里，并在院子里种了两棵柿子树。每到金秋时节，橘红色的柿子挂满枝端，别有一番诗情画意，因此他的夫东说念主胡絜青给这座小院起了个雅号——“丹柿小院”。
老舍先生是凸起的演义家，依我看，他亦然凸起的戏剧家。他的戏充满着对功绩东说念主民久了的花样和浓厚的北京乡村炮味。
他的剧作《龙须沟》和《茶楼》是中国话剧史中的经典，他的孝顺是不成淹没的。
老舍先生和北京东说念主民艺术剧院的关连很深，情谊也很深。对每一次剧院向他提真金不怕火脚本的请求，他皆欢然允诺，不久便会把北京东说念主艺的同道找去，听他诵读他的新作。艺术家们喜爱他，敬仰他，应当说，北京东说念主民艺术剧院的人命，一部分是由老舍先生的心血浇灌的。
——曹禺谈老舍
建院初期，恰是北京东说念主艺在创作上的黄金年代，老舍的写稿格调与北京东说念主艺的艺术理念念一口同声。他居住的丹柿小院与皆门戏院相距仅数百米，无形中拉近了老舍和北京东说念主艺的距离。
1958年，北京东说念主艺排练了老舍的《茶楼》，再次成为了中国话剧史上不成淹没作品。
1966大哥舍弃世于今，北京东说念主艺不仅将他的经典剧目进行重排，还不休创排新戏。从《龙须沟》《茶楼》到《正红旗下》，不错说北京东说念主艺的舞台上相接了老舍在新中国确立后的创作生计。
1950年，老舍归国后，深刻地感受到了东说念主民政府素养皆门的初心，大为感动，他经过相聚贵寓与体验生活，创作完成了话剧《龙须沟》。
“这本戏很难写。多亏了东说念主民艺术戏剧的指令者与责任者给了我好多饱读吹与匡助，才气写成。他们要去初稿，并决定试排。我和他们又预计了屡次，把初稿加以补充与修改。在排练手艺，演员们不休地到龙须沟——那儿奇臭——去体验生活。焦菊隐先生抱着病来担任导演，何况代作者逐字逐句的推敲脚本，提供改善宗旨，极当感谢。”
——老舍
（载于一九五一年二月四日《东说念主民日报》第五版）
《龙须沟》的创作仿若一块试金石，在画龙点睛的过程中折射出老舍手脚原创者忍让听取宗旨，不休修改脚本的创作立场，折射出焦菊隐手脚总导演“尊重原脚本的创作意图、从生活真的开拔……并挖掘出脚本所包含的内在人命”的爽朗导演身手，更折射出舞台上的艺术家们埋头于脚色、“晕进生活”的创作精神。
《龙须沟》的上演，为北京东说念主艺演剧格调奠定了伏击的基础。1953年11月13日，已是专科话剧院团的北京东说念主艺再次排练《龙须沟》。
2009年1月14日，为驰念老舍寿辰110周年，北京东说念主艺上演了新版《龙须沟》。
1956年8 月，老舍带着一部尚未命名的新作来到东说念主艺，给曹禺、焦菊隐等东说念主诵读。
脚本从1898年戊戌变法写起，主角是政事方针各不雷同的秦氏三手足，其中第一幕第二场是在清末的一家大茶楼里。全球一致认为茶楼这场戏特殊纯真，不错此为基础再发展出一个新戏。曹禺、焦菊隐专程到老舍家中与他磋议，老舍听后坐窝说：“好！这个宗旨好！我三个月后给你们交脚本！”
三个月后，老舍完成了脚本《茶楼》，并于1957年7月24日发表于《得益》创刊号。北京东说念主艺艺委会立时对《茶楼》初稿进行了预计，以为后两幕仍需进一步加工，老舍谦卑地继承苛刻，不休丰富修改。
1957年12月，老舍来到北京东说念主艺，向整体演员诵读脚本，并频频地演示某个东说念主物的本性、生活风尚、动作特征等，激勉起演员们热烈的创作期望。他们争相肯求脚色，《茶楼》由此施展建组排练。
1958年3月29日，《茶楼》在皆门戏院首演，立时引起震荡。
1980年《茶楼》赴德国、法国、瑞士三国进行拜访上演，全程50天，拜访15个城市，上演25场，这是中国话剧第一次走放洋门，登上了世界的舞台，被西方媒体成为：“东方舞台的名胜”。
2005年9月28日，全新演员威望的《茶楼》在皆门戏院公演。
如今《茶楼》已上演超过700场，既有岁月的积淀，精神的传承，也有戏剧东说念主的遵从，不雅演者的执着。
开首：北京东说念主民艺术剧院戏剧博物馆
经由裁剪：u028
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