本文转自：光明日报情欲印象bt

地域文化与童年景长的会通

——读《大河的歌谣》

作者：周长超

《光明日报》（ 2025年01月01日 08版）

    《大河的歌谣》插画 辛勤图片情欲印象bt

  大秀的儿童演义《大河的歌谣》（朔方妇男儿童出书社2024年6月出书，入选2024年主题出书要点出书物选题）录取黄河作为叙事布景，体现作者对中华英才文化深厚的敬意和珍重的探索精神。黄河作为中华英才的母亲河，不仅是地舆上的河流，更是文化上的河流，其悠久的历史和丰富的文化遗产，为演义提供饱和的素材和广袤的意蕴空间。作者通过将黄河、古诗词、豫剧等文化象征融入演义，力争末端对黄河文化的深入发掘与动态演示。在对优秀传统文化尊崇的基石之上，作者更是通过改动性抒发，让这些文化元素振奋出新的旺盛人命力。

  地域文化作为一个地区独到的精神风貌和物资遗产的总额，在儿童文体作品中推崇着不行替代的功用。它不仅为故事提供丰富的布景和情境，况兼通过塑造东说念主物特性、鼓励情节发展和主题价值的生成，使作品具有独到的魔力和深刻的真理。作者在“黄河”这么一幅雄壮耐心、威望磅礴、境界深刻的泼墨山水画之上，又采用工笔东说念主物画的技法，凭借色调亮堂灵动、线条流通良好、笔法刚柔交错的手法，刻画出以白藕、马槐为代表的乡村少年形象。在奔流上前的期间长卷中，孩子们经验着个体与社会的碰撞，束缚探索自我、相识社会，获取心灵的成长。通过地域文化的斡旋，童年景长的主题变得愈加丰富和立体，也进一步彰显地域文化的期间价值。

  孩子们在候鸟保护的课题中所面对的游戏、学习、家庭琐事，组成丰盈的个体叙事肌理。高远的文化意蕴和社会场景，与这些具体而微的个体叙事，二者相互照耀，又呈现出脉络感，营造一幅个体与期间共振的画卷。在《麻雀台》一章中，访佛放羊、豫剧、锅盔、“火车头”棉帽、芦苇凉席等闲居生活钤记随地可见，推崇着景色在文本中的见证和旁不雅价值。为了加多历史的光晕，作者还开采了麻雀台村的老牌楼。跟着黄河决口，老牌楼已被湮没在时光里。通过作者的书写编织和读者的凝视感受，这些寻常的事物潇洒闲居的限制，生发出更多的真理，呈现出匠心雕刻的本质质感。如故直立在村口、金碧辉映的老牌楼，是服务东说念主民在这片地皮糊口衍生的文物字据，亦然乡村生活的一种象征。

  地域性书写不错提供一种独到的视角来不雅察和领悟天下，为文本找到一个接地气、有炊火气的时空维度，是作者创作抵达本质性和大批性文体瞎想的涉渡之舟。演义中，随地可能发生的普泛性细节，只须抛弃在某个更为鲜嫩的场域之中，才气生根发芽、开枝散叶，孕育出更为众多的文体瞎想。

  同理，喜爱候鸟的孩子们争当“护鸟天神”，宠爱弟弟而又怜爱摩托车的清河，这些东说念主物形象、故事情节，只须抛弃在某种闪亮的舞台，比如山东小村落旁的九曲黄河滩，才会与黄河流域孕育的农耕端淑、华夏文化等发生相互会通，从而发掘出“大河的歌谣”的期间价值、念念想内涵和精神力量。我想，也恰是洞见到这一层逻辑，作者才把这本书定名为《大河的歌谣》。也只范例悟文本深处的文化价值面向，读者才会闻弦赏音，体会《大河的歌谣》的旋律之好意思。

  自发的地点性书写和动态的接受阅读经过，再行阐释地域文化，构建起特出地域的桥梁纽带，从而生成更为宏不雅的期间性和大批性面向。地鵏、天鹅、白鹭等候鸟与喜鹊、布谷等留鸟，麇集在黄河滩一个叫麻雀台、行将搬迁的小村落，天然而然地衍生出空间的错位、时辰的荏苒，以及河流的流动感，这些齐为读者念念考对于生态保护、农耕端淑、糊口衍生等大批主题提供纯真鲜嫩的养料。白藕爷爷如故因为挽救地鵏而登上省报的新闻，这张报纸被拿来手脚护鸟主题展览的遑急元素，这既是家庭中对生态保护意志的代际传承，更是黄河流域千年万载服务东说念主民尊重当然、保护当然等优良传统的缩影。

  作品中的东说念主物，不仅有兄友弟恭、说念法当然的老诚，也提到平庸性的污点。作者把童年建构在本质生活之中，从而使东说念主物形象呈现出复杂的灵魂向度和多元的精神边幅。在弟弟马槐发现哥哥清河的奥密之后，马槐选拔直面并与哥哥对话，选拔主动向白藕说念歉申请包涵，而不是藏匿避让。对过往的反念念，实质上意味着马槐个东说念主主体性的醒悟、价值不雅的重塑和东说念主格的完善。白藕和马槐在这段时光里，束缚追问关连生态保护、社会包袱、家庭留意等的东说念主生课题，在成长中得以再行注视我方、领悟当然与相识社会。这种束缚寻求自我末端、自我特出的经过，也恰是童年景长的内核性愿景。

天然素人

  《大河的歌谣》展现现代少年在故国旺盛发展、当然环境握续优化的期间布景之下的心灵成长史，折射和传递出黄河文化蕴含的深刻期间价值、奥密精神追乞降深千里说念德品格，末端对儿童成长主题更为浩繁、敞开的文体瞎想。

  （作者：周长超情欲印象bt，系鲁迅文体院副院长）