中新网北京10月10日电 题：走访“五彩锦簇——中华衣饰文化展”：民族调治史册藏于华服 情欲印象bt

中新网记者 孙更亭

衣饰，被称为“穿在身上的史册”。近日，中国工艺好意思术馆(中国非物资文化遗产馆)“五彩锦簇——中华衣饰文化展”展厅内的不雅众滚滚链接。柯尔克孜族拈花女袍、赫哲族鱼皮衣、藏族银腰饰……展览鸠集了多个民族的特色衣饰，形貌种种、材质纷纷、工艺深湛、颜色秀好意思，号称一场衣饰文化盛宴。

跻身厅内，200余件衣饰叙述着各民族在往返疏浚调治中束缚发展的历史线索与中华衣饰文化绵延束缚的生命力。步入“多元一体”民族衣饰展厅，一件“满族缂丝红地八团花草纹吉服袍”引东谈主珍惜。

这件吉服袍为清代满族贵族女性在仪礼场面穿用，其基本形制为圆领、右衽、阔袖，衣身两开据。胸背、两肩及前后下摆处缂织八团暗八仙花草纹，底摆缂织海水江崖纹，全体遮拦纹样繁复丽都、寓意祯祥都备。

图为清代缂丝红地八团花草纹吉服袍。受访者供图

北京服装学院民族衣饰博物馆馆长田辉先容，中国传统袍服造型简练、形貌大方，自先秦时间已有使用，汉代以后服用愈加粗鄙。在中国深广的地皮上，满族、蒙古族、藏族、羌族等都有一稔长袍长衫的习俗。

“这件吉服袍是清代满汉衣饰文化调治的费劲见证：满族当作朔方游牧民族，为得当骑射之需，其传统袍服多为‘紧身窄袖’风景，清代中后期，受到汉族女装宽身博袖造型影响，满族宫廷女性吉服袍的袖筒及马蹄袖口变得愈加肥阔。”田辉说。

在“衣冠流传”展厅内，一件进程诞生的“元代龙凤纹织金锦辫线袍”相通留存文化调治的思路。

天然素人

田辉先容，辫线袍是13世纪至14世纪蒙古社会流行的一种男袍，因腰部钉缝的数百条辫线而得名。此件元代辫线袍接纳“交领右衽”商酌，袍袖细长且袖口紧窄，腰部合体且缝有辫线细褶，并有暗摆式后开衩，在结构上具备上紧下松的特征，体现了其当作游牧民族骑射服装的功能性特点。

“辫线袍的龙、凤、牡丹等衣身纹样中融入传统祯祥文化的主题元素，体现了中华传统衣饰的多元发展。”田辉说。

进程诞生的“元代龙凤纹织金锦辫线袍”。受访者供图

元代龙凤纹织金锦辫线袍面料的龙凤及花草纹样。受访者供图

“在深广的中华地面上，各民族衣饰文化的传播疏浚、调治发展握续而粗鄙，通过相互影响、相互模仿，相互束缚造就相长，共同造成了多元一体的中华英才衣饰文化。”田辉说。

谈及传统衣饰保护情欲印象bt，他先容，民族衣饰博物馆诈欺科技时期，对一些畸形的衣饰、纺织品进行了诞生；还针对一些文物级衣饰张开服装形制、织物材质、遮拦纹样、染色身手等方面的详尽扣问。这有助于铸牢中华英才共同体强硬、鼓吹中华衣饰文化的科学传播。(完)